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当我们受到启发，对学习和工作生活有了新的看法时，心得体会是很好的记录方式，这样可以记录我们的思想活动。到底应如何写心得体会呢？贴心为您带来了9篇武术的心得体会，我们不妨阅读一下，看看是否能有一点抛砖引玉的作用。

习武心得体会 篇一

今天，我参加了一场隆重的武术比赛——“龙泉杯”20xx年浙江省武术锦标赛。

走进龙泉市体育馆，真是高手如云，只见对手们个个摩拳擦掌，斗志昂扬。瞧！他们正在赛场上作热身运动，动作那么娴熟，技艺那么高超，真让我大开眼界，敬佩万分！真不愧是“天外有天，人外有人”。但我还是坚信：我们的团队是最棒的！

伴随着“功夫少年”这激动人心的音乐响起，赛场上顿时热血沸腾，我们的团队闪亮登场。橙红色的武术服映衬着红通通的脸蛋，个个都精神抖擞，迈着整齐的步伐走向赛场。“喝，喝喝…喝喝喝…。”，随着一声声惊天动地的呐喊声，我们认真地操练着一招一式。虽然喧闹的赛场几乎听不到口令声，但我们十二个队员只凭着平时训练的默契，动作依然是那么整齐，步调仍旧那样一致。因为我们明白，把训练当成比赛，把比赛当成训练，真可谓“台上一分钟，台下十年功”呀！当我们做完最后一个动作的时候，掌声突然响起，此时此刻，我们每个人的脸上不约而同的露出了喜悦的笑容，我们知道：我们成功了！

轮到我单项比赛了，说不紧张，是假话，脑子几乎是一片空白，唯有的想法只有一个字“拼”！我使出浑身解数，一口气完成了一系列动作：迅速甩头，三连冲拳，用力推掌，横扫摆手。最后以高难度动作侧地摔，简直像饿虎扑羊。虽然地板又硬又滑，但我还是咬紧牙关，狠扑下去，用我最拿手的这一招式，完成了我的单项比赛。虽然最后只拿到银牌和铜牌，但我觉得它比金牌更珍贵，因为这是我第一次武术比赛中“拼”来的。

难忘的武术赛场让我明白了一个深刻的道理：众人拾柴火焰高，团结就是力量，“拼”了就是“赢”了。我们将继续努力，期待下一次武术比赛的到来！

武术学习心得体会 篇二

23岁的我从进武术学校到上大学至今，已有7年的时间了，七年不知道洒下了多少汗水，流了多少血，我越来越感到中华武术的博大精深，我对于中华武术的那份热情也日趋浓厚。武德一直是我的追求与向导。

多年的学习和体会，使我深刻认识到：武术是我们中华民族智慧的结晶，是宝贵的非物质文化遗产。做为后人，我们有责任继承下来，传授下去，并使之发扬光大。这是我们义不容辞的责任。

多年的习武经历，使我深深体会到习武“以德为上、以悟为得、以技击为末”。

尊师重道这是我们中华民族的优秀传统。武术讲传承。老师们一生中花费很多的精力和财力才得到的功夫和心法，很希望传承下去，但不会传给得宝忘师者，只有传给有道德有修养且热爱中华武术的传人。所以，武术的传人，必须心怀一颗对中华武术的热爱和对老师的感恩之心来学习和继承前辈的功夫和心法。

习武之人要谦虚谨慎，不要心存门户之见，不要老子天下第一，要注意虚心学习别人的长处，以别人之长补己之短。惟有如此才能百尺竿头更进一步。

“德有多高，艺有多高”这句话是千真万确的真理！

习武之人讲“悟性”。以我多年练散打的体会，没有悟性是得不到散打真谛的。散打运动是我国优秀的武术运动，它不像跆拳道、空手道那样一招一式讲究规矩体面，它在乎的是一种灵活制敌的本领，散打是最灵活，有实战价值的功夫，练习散打能培养机智、顽强、勇敢、灵活、果断等意志品质。要了解自己：这样你才能在实际生活中知道进退，自知则明，知止不辱，所以习武首先必须修德，这不是故弄玄虚，只知道进攻的个性永远不可能向武术的巅峰近接！要改变你的思维：练习和实战也是两种不同的运动，实战的时候面临不同的对手也需要调整自己的应变思维和技击状态，所以习武之人还有一个最忌——那就是呆板一成不变。在练习时叫做悟性，在实战时叫做心如止水，不要心浮气躁。总结起来，我们的身体和思维应该调整到象水一样的状态，无形无相而能成任何形相。

切忌急功近利：有的习武者，他们习武很是勤奋刻苦，早练晚练，不怕吃苦不怕受累，这种精神是好的，习武就要有“没有做不到，只又不想做”的这种心理认识。不过有的习武者走进了禁区，有的希望速成，急功近利，比如现在很多练习散打的，他们多数都是在十五六岁才开始，练四五年就开始出赛。这样子也许会出一些成效，但是很不利于运动员的身体。另外，他们也不大可能有足够的时间去融合吸收众武术文化中精粹的东西，他们成名后也最多只能感到自己是一个打架选手，而不是一个中国武术家，因为他们没有这种心理素质和内涵。武德也要同步修行。

不可恃强凌弱：武德作为中国传统伦理的一个组成部分，其道德精神表现实质还是中国传统伦理精神在武术领域内的体现。它的内容虽然也随着各个不同时期的发展而不断的补充和丰富，但其本质仍表现为：仁、义、礼、智、信、勇。

“仁”：在一定程度上概括了人的全部道德意识，这也是习武者层次的品德追求和德行的境界。仁的基本涵义就是用广博的爱心去爱一切人，仁的核心是悌，要求武林中人具有师慈徒孝、兄贤弟恭、朋亲友爱。忠恕则是为人之方。要求习武者忠于师门。更广义的理解，就是要忠于事业，民族和社稷，要与人为善，以爱人之心宽恕他人，求及安宁祥和。

“义”：义为行善之本。再武德中还可以理解为“仁”是通过“义”的环节过渡到人的道德行为。“义”是依“仁”而行的方法、途径和标准，“义”还根源于羞恶之心，所以它还有裁断性的道德判断，是羞耻与否、善恶与否的“应该”标准。此外，在武德中还把“义”理解为秩序、等级。“义者，宜也”，就是要习武者的言行举止要与自己的身份相等。君臣父子，师徒兄弟的纲常不能乱，这是武林中人心目中神圣不可侵犯的人伦。

“礼”：“礼”来自人的恭敬辞让之心，是仁义道德的节度及由此产生的待人接物的礼节仪容。武术界对“礼”有着严格的标准和规定，并由此而衍生一系列具体的、形式化的礼仪，直接付诸于习武者道德践履，以作为其行为的文饰。“礼”还包括制裁制度，对违背“礼”的人要给予处罚。“礼”再武德中具有实践的意义，它不但告诉人们习武者“应该做什么”，而且还告诉其“应该怎么做”，是“仁”与“义”向行为落实的一个重要环节。

“智”：当习武者有了武德情操和礼仪规范后，还须有自觉的道德意识，这就是“智”。智的功能就是认识“仁”“义”，并保证它的实践。它根源于人们的是非判断之心，其功用就在于体人生、知人伦、明是非、辩善恶，唯有如此，不能进行坚定的行为选择，才能“穷不失义，达不离道”，做一个“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的侠义之人。

“信”：“信，诚也”，“诚，信也”。“信”、“诚”互训，自然是说诚实可靠就是诚守诺言，二者一也。守信用，重许诺是武林的传统。“一言既出，驷马难追”，是武林俗尚。实践诺言，不失信于人，不畏艰难险阻，甚至甘愿牺牲生命，只身赴死的事迹，历代多有所闻。可见，守信重诺是武德的重要内容之一。

“勇”：武德中的“勇”既是道德标准又是行为实践。但“勇”又有“大勇”和“小勇”之分。武德中提倡的是“大勇”，指的是通晓仁义道德、明辨是非善恶之后，果断采用的举止行为。为国为民，匡扶正义，除暴安良，惩恶扬善，扶弱济困等，即为“大勇”之举，在武林中是被极力推崇和效仿的。为私利或意气用事而逞强斗狠，则被视为“小勇”，也称做“匹夫之勇”，为武林中人所不屑。

武术是令人神往的，但是练就一身好功夫却是需要吃很多苦。需要毅力。没有毅力是坚持不下来的。希望习武者能够坚持到最后，因为武术不是一朝一夕就可以的，“业精于勤荒于嬉”，要想学好武术就必须要坚持。

学习武术的心得体会 篇三

选择武术作为体育课项目，希望通过学习强身健体，身体素质得到提高。在遇到紧急情况时可以用来防卫。经过一学年对武术的学习，体质有所改善，并且深刻的体会到了中国功夫的博大精深，并非花拳绣腿般的做秀而是具有实际效力的搏击运动！

发展到今天，武林的基本定义可概括为：武术是以技击为主要内容，以套路和捕斗的运动形式注重内外兼修的中国传统体育项目。

从这一定义出发来认识武术。首先，武术属于中国传统的技击术。它是以踢、打、摔、拿。击、刺等技击动作为主要内容，通过徒手或借助于器械的身体运动表现攻防格斗的能力。在运动形式上，既有套路的，也有散手的，既是结合的，又是分离的，这种发展模式，也迥然有别于世界上其他技击术。在演练方法上注重内外兼修，演练风格上要求神形兼备，这些正反映了中国传统的技击术的运动特点。

学习武术之前就知道学习武术很辛苦，但是进行了系统的武术学习以后发现武术比想象中的更辛苦。从每次课要练习的基本功到每个新的武术动作。对于我们这些非专业的女同学来说学习起来困难很大。很多动作总是不好意思做，认为自己做的丑，别人都在看我，武术老师一直劝我们要敢于去做、去尝试，正是因为从小就觉得自己比男孩子弱，根深蒂固的认为我不行才有了“讲柔弱进行到底”的结果。要认为自己行，给予自己肯定！

道理很容易理解，但是接受起来还有困难！经过一次次的决心，一次次的尝试，潜移默化间在一年的学习武术过程中收获了很多自信，面对新事物也学会了勇敢的尝试。更多的是让我们相信自己，肯定自己！

习武心得体会 篇四

暮然回首，看看我那一步步的四年的武术之路，里面充满了艰辛和快乐。

因为小时候的我弱不禁风，常常生病，体质不好，父母为了让我强壮起来，给我报了武术特长班，我的武术之路由此开始。

刚学的是扎马步，那是很辛苦的，有时连老天爷也不讲道理，非弄的烈日炎炎，害的我一边忍受着太阳的折磨，一边用力的扎马步，害的我汗如挥雨。最难学的是翻跟头，要是手稳不住，就要被摔了。就算稳住了，还要把基本动作练熟了，不然是过不去的。越往后学，动作越难，现在我正在学最难的——测空翻，因为它的风采是腾跃，要以奔跑为动力，随意发力点，然后腾飞起来就大功告成了。但这很容易失手，一旦失守，轻则摔倒，重则扭伤，一次次失败但我仍坚持了下去。

终于，在“六一”我被学校选中在外演出，我心中无比的激动，我的付出有了回报。武术靠得是毅力，只有它是决胜的关键。

武术学习心得体会 篇五

通过武术教学，可以使学生了解我们民族的国粹，为武术走向世界，并最终进入奥运会打下坚实的基础。所以，对于武术在高中的教学，方式、方法对武术在高中的推广和普及有着重要影响。

1、组织的专业化

高中每个班级的人数很多，上课的地点一般都在室外，武术组织教学难度很大，武术老师的组织能力直接影响着教学质量的好坏，所以要求武术老师要有很强的组织能力；武术老师的站立一定要笔直挺拔，岿然不动，要体现出“站如松”武术老师特有的气质；发号施令一定要声音洪亮﹑清晰，精神饱满，要让每个同学都能听见；在教学组织方面一定要运用专业术语，比如：向左转，向右转，向后转，向前一步走，向前两步走，齐步走与立定，跑步走与立定等，让学生能够明确的理解老师的意图。同时，武术老师还要掌握变换队形的方法，比如：在高中比较常用的变换队形是二列变四列，要求每列进行一至二报数，第一列数二的同学向右前方进一步，第二列的同学向右后方撤一步。除此之外，还有一列变二列，二列变三列。

2、把武术教学通俗化，生活化

高中每个班级的学生，接受能力不同，理解能力不同。所以，在进行武术这个新奇科目教学的时候，语言表达要贴近生活，简单易懂。在课前进行思想调动的时候，以大家都看过的精彩的武打电影和李连杰﹑成龙﹑甄子丹等武术明星的故事来调动学生们练习武术的热情，让学生们形成一个对武术最直接的感受，从而拉近与武术的距离；在关于武术德内容的的介绍上，减少枯燥理论的讲解而是通过武术中一个最平常的抱拳礼来以小见大。抱拳礼的含义：左掌四指并拢伸直表示德、智、体、美“四育”齐备，象征高尚情操，同时也暗指“四海”大拇指内扣表示无论在哪里，无论干什么，不自大，不骄傲；右手握拳表示“武”，并暗指“五湖”;左掌右拳拢屈，两臂屈园，表示五湖四海，谦虚团结；左掌掩右拳相抱，表示“永不滋乱”，“武不犯禁”，以此来约束，节制勇武的意思；在武术套路的教学上，把基本的步法：弓步﹑仆步改成学生们更容易接受的名称：前压腿、侧压腿。把套路动作攻防含义结合现实生活实例讲解。比如：以少年拳的弹踢冲拳为例，弹踢冲拳是由两部分组成的：弹腿冲拳和马步冲拳。当学生遇到不法分子侵害进行自卫时，上肢左拳攻击的同时下肢右腿弹踢，令不法分子顾及两个攻击点，当不法分子受到攻击而后退的同时右腿顺势落成马步追击右拳积极击打反击，最后取得“自卫战争”的胜利。

3、突出武术老师示范性作用

在高中武术课中，老师的示范动作起着重要作用。武术老师要规范每一个教学动作以及明确每个动作中手和腿的路线，做到精讲多练。同时，为了吸引学生们的注意力，也为了让学生们对武术有一个直观的认识，在教学内容开始前，武术老师完整示范教学套路，或在教学任务完成后，武术老师进行武术秀。

4、动作讲解的分解化和练习的分组化

在武术中，对于难度有些大的动作，进行分解教学。比如：先进行上肢动作的教学和讲解，然后在进行下肢动作的教学和讲解，最后上下肢配合练习。对于初次接触武术的中学生来说分解教学是一个很合适的教学方法；在动作分解讲解完之后，进行分组练习，根据班级人数进行分组，并且每组选一名小组长组织练习和交流﹑体会动作要领，武术老师巡回指导并纠正动作，对于学生们共同犯的错误进行重点讲解和纠正。

5、培养学生的创新能力

在课堂上，把武术最基本的动作教给学生，组织学生分组进行观看武术挂图，并要求学生在小组长的组织下积极讨论，最后每个小组根据所学的基本动作和对武术挂图的理解以及自己丰富的想象力创编一套拳法，并且每个小组依次进行展示。

武术教学方式、方法会越来越完善并要向新课标靠拢，同时中学要根据实际情况加强开发和利用武术运动项目，使之成为学生健康发展的重要课程资源。

学习武术的心得体会 篇六

中国武术是民族智慧的结晶，其思想核心是儒家的中和养气之说，同时又融合了道家的守静致柔、释家的禅定参悟等诸多理论，从而构成了一个博大精深的武学体系，成为世界上独一无二的“武文化”。中国武术浸润着民族的性格气质，蕴含着中华民族对搏击之道的独特悟解。它既不同于那种张扬自我、崇尚刚猛的欧美拳击，又不同于极具岛国文化特色的日本空手道，也不同于带有浓烈热带丛林气息的泰拳。中国武术讲究刚柔相济，内外兼修，既有刚健雄美的外形，更有典雅深邃的内涵。中国武术不仅仅是搏击术，更不是单纯的拳脚运动，也不是力气与技法的简单结合，它饱含着哲理，深蕴着先哲们对生命和宇宙的参悟，以一种近乎完美的运动形式诠释着古老的东方哲学思想，追求那种完美而和谐的人生境界。武术是我国特有的传统体育项目，是中华民族文化遗产中的瑰丽珍宝。它既有健身作用，又有技击性能，还由于它内容丰富，形式多样，对活跃文化生活有重要意义。

大学的前两年，我们是在登封度过的，那儿是少林功夫的发源地。走进少林就是走进千年古剎，禅宗祖庭，暮鼓晨钟；走进少林就是走进武术，神乎其迹，徳播神舟。当然我们也有机会学习一些武术套路。所谓“冬练三寒，夏练三暑”，我们也不是没有经历过。冬天迎着凌冽的寒风，夏天顶着灼热的太阳，身上的衣服湿了又干，干了又湿，那两年的艰苦磨练真的让我永生难忘。教练对我们的要求也是非常严格的，除了每天早晨的早操，武术课堂上的训练和练习更是一个动作一个动作的纠正，我一直是一个不爱运动的懒人，除了跑步，其他的运动几乎都不太会，运动细胞很不发达。在我学习套路的过程中，更是证明了自己是一个头脑简单，四肢更是简单的动物，肢体不协调，动作老是记不住。而教练又要求动作要干脆利落，所以以前在武术课堂上过得是相当刺激和痛苦。

进入大二，我们开始学习太极拳，太极扇，太极拳，相对来说我还是比较喜欢太极。太极跟其他少林拳不一样，它讲究阴阳对立，五行八卦演变之法，以柔克刚，刚柔并济，运柔入刚，因此在学习的过程中只需保持缓慢的速度，呼吸均匀，全身自然放松，如行云流水般，用心感受似乎与大自然融为一体。24式太极拳其中的很多动作都结合了一些与动物有关的动作，如白鹤亮翅、揽雀尾、野马分鬃等，具有很强的趣味性和模仿性。整套动作简练， 连贯性强，浓缩了传统太极拳的精华，老少皆宜，具有很高的健身、防身价值。因此这次实践我想给大家展示太极拳的套路和其中的要点。中国武术还具有审判价值和健身价值。特别是太极拳，讲究凝神静气，身气合一，中正安舒，从外形看动作柔和，但柔中寓刚，绵里藏针，外柔内刚，阴阳转换，这不仅有外形美，而且有一种精神美，有很高的审美价值。如形意拳讲究内三合外三合，全身动作浑如一个整体，有一种整体的美感。武术的内外功，直接继承了中国佛家和道家的修持方法，中国现代流行的气功，许多流派都是从中国武术的内功中继承的，对于健身有很重要的作用

通过对武术的学习，我能更深一层的体会到武术的内涵意义，武之一道，非止技耳，明其本自，实生存之哲学，生活之艺术，生命之智慧也。对于武术的学习不单单是会打一些简单的套路，而是通过武术习练的手段达到对自然、社会和人生终极意义的体察与感悟，形成一种符合天道规律和人道本真的武术素养，这才是武术教化的真正归属。作为当代的青年学生，我们更应担当起弘扬中国武学这一重担，不仅仅是为了强身健体，更多的是为了将我们伟大的文化传承发扬下去。

学习武术的心得体会 篇七

入学来这一年体育课学习武术，上半年学了三路长拳，这半年学的是初级剑。通过武术学习，我学到了很多，不仅仅是一些动作，还有许多更深奥的东西。

有一种运动能使你身体协调、心平气和，那就是武术。武术是一种神奇的运动。这个学期的体育课应该是大学以来最能吸引我的课堂。经过这个学期的基本武术的学习，我感触颇多。

武术，乃中华民族的瑰宝，中国作为武术发源地，在几千年的历史中，培育出了博大精深的传统的武术文化。首先我感到武术是一门独特又深奥的学问，它不仅仅是我们看到的电影中的拳打脚踢，也不仅仅是我们印象中的嵩山少林绝技，它是一种科学的动作攻防技术和人体动作的艺术体现，它更是一种融入人文情感和鲜明个性风范的实用学科。在漫长的历史进程中，不同时期对武术的概念的表达不尽相同，它的内涵和外延是随着社会历史的发展和武术本身的发展而发展，变化的。

其次通过学习武术我对学武术的动机的认识发生了许多改变并逐渐成熟。对于同学们的学武原因，有的人说是为了锻炼身体，有的人说是为了以武交流会友，有的人说是因为感觉武术好看，有的人认为武术用来自我保护。当然，这些理由和动机都是有客观道理和现实依据的。但是现在随着我们对武术学习过程的进一步了解才发现其实武术的学习并不会仅仅用于我们的强身健体或者自我保护那么简单。我们还可以从中学到更多，更深奥的东西。

1、锻炼意志，培养品德。

练武对意志品质考验是多面的。练习基本功，要不断克服疼痛关，套路练习，要克服枯燥关，培养刻苦耐劳，砥砺精进，永不自满的品质，经过长期锻炼、可以培养人们勤奋、刻苦、果敢、顽强、虚心好学、勇于进取的良好习性和意志品德。“教武育人”贯彻在武术教习全过程中，“未曾学艺先学礼，未曾习武先习德”，传统中始终把武德列为习武教武的先决条件。武术在中国几千年绵延的历史中，一向重礼仪，件道德，“尚武崇德”。诸如尊师爱友， 包含了深刻广泛的道德内容，互教互学，以武会友，切磋技艺，讲礼守信，见义勇为：不凌弱逞强等品德。激烈的攻防技术和人生修行结合起来，是中国武术传统道德观念的体现。在社会的发展中，武德的标准和规范也不尽相同，尚武而崇德不仅能很好地陶冶憎操，还会大大有益于社会精神文明建设。在武术发展的历史长河中，武术和各门派都有自己的规范和崇尚的武德 但从中也可以看到，在中华民族文化和整个氛围中，它们受民族精神和传统文化的影响，也逐渐形成了一种世代相传的、被人推誊和各派所共有和认可的思想观念，这一思想观念就是蕴藏在武术文化深层的武术精神。因此，中华武术精神并不代表各门各派的“术”和“法”，也不是武术技击的某一种功夫和武德，而是受中国文化和中华民族精神影响的，贯穿于整个武术发展史的思想精髓。概而言之，武术精神通过三个层次表现出来 :

第一个层次为个人和武德修养 它要求所有习武者都要“尊师重道”，做到“孝悌仁义”，“技道并重、德艺双修”，“切戒逞血气之私，好勇斗很之举”；

第二个层次表现为集体的道德观念。它要求所有习武者和武术团体应“扶危济贫，除暴安良”，做到“公定”、“安民”、“匡扶正义”、“见义勇为”和“以武会友”；

第三个层次表现为爱国主义的精神。它要求所有习武者和武术团体必须“精忠报国”，练武的目的在于“强种御侮”和“爱国、修身、正义、助人”。

我们这一代有许多都是独生子女，什么事情都靠父母，这是我们这一代的悲哀。我们应该重视锻炼自己吃苦耐劳的精神，通过武术学习，我们开阔了视野，磨砺了意志。这对我们以后的人生路有着大大的帮助。

2、提高素质，增进素养

我认为武术的学习过程是一个丰富人文底蕴的过程，我们这些大学生都是地道的书生意气，很少有人会把人文底蕴联想到武术上来，更或许提到武术我们想到的也只有武打。事实上人文的精神是包含两个方面的，一个是文，另一个就是武。我们把文武兼备的人称为全才。然而我们都只是注重了文化的修养而忽略了武艺的培养。武术的学习弥补了我们单方面学习文化知识的不足。另外，武术的学习是一个以武术的形式培养个人品行修养的良好方法。现代社会不提倡武力解决问题，事实上，武术是武力的一个使用形式，但是武术并不注重以武力征服别人。至高的武术境界是在武术的形式下的以柔克刚、以德服武、以防为攻的人性化的、富有品质的个人与武术的结合。

当今社会竞争日趋激烈，生活节奏加快，压力极具膨胀，人们在追求物质享乐的过程中，忽视了精神上的陶冶和愉悦。学习武术可以使我们对人生有更透彻的理解，使我们形成正确的人生观和价值观。

武术讲求内外俱修，形神结合，以及情感动力的配合，所以在习练过程中应充分重视老师的示范和讲解，及时纠正自己招式中的错误动作，只有基本动作到位了才能达到由形到神，从而形神兼备。武术又是一种极富感情色彩的高尚活动，在习练中注重情感的配合，才会体会到习武的愉悦和快感。

3、武术价值

武术在教育上已经列为宏扬民族文化，振奋民族精神的一个重要教育手段。武术在理论和实践方面近几年获得了极大发展， 成为中国传统体育的主干， 以鲜明的民族特征成为华夏文化宝库中的珍品。同时集哲学、文化、医学、养生、军事、美学及体育等诸多要素于一体的特殊艺术形式。这充分体现了武术具有诸多的价值。其中最为突出的是武术的教育价值。国家教育部及相关部门已把武术列为中小学的必修课，以此来教育学生。武术的各个门派都非常注重武德的培养，强调“道与艺”统一，提倡“未曾学艺先学礼，未曾学武先学德”。文贵文风，武重武德，重“仁爱”而非残忍的思想，讲究以理服人，决不以武艺高而逞强。在技艺上，武术主张不是积极地引向外在的显示，而是导向内心的自修和自审。武术讲究心身合一，内外兼修。在我国经济迅速发展的，力求改变和提高整个民族素质已相当重要，推广习武，宣传武德，会对人们树立良好的道德起促进作用，使整个社会观念和文化气氛进一步向好的方面发展。

我认为武术是一门积极性很强的运动，它从精气神到手眼身法步，无一不要求规格的规范完整，不仅如此，还要加上动作的完整性、节奏性。 它从开始到结束都要求我们要有一个良好的气质面貌。练武是很累的，是要吃的下苦的。不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。学习武术，其实我认为最主要的也是这一点，武术的技能并不是主要的，主要的乃是习武一定要修武德，一个没有武德的人早晚是会被人唾弃的，反而他学的越好越与社会有害，武德不仅仅是武德，更是教会我们怎么去做人，古语有云：修身齐家治国平天下。也许有些不是我们力所能及的，但是修身是第一位的，我们做人的事理其实要用心体会，很多都能在习武之中领悟的到，这个学问太大了，用尽毕生也未必能参悟的透，虽然武术就要结课了，但我以后会还会继续不断的学习武术。也谢谢老师这一年来的认真教诲。

习武心得体会 篇八

别人总会问我你是如何把武术练好的。其实我从小就非常羡慕那些习武的武术大师。他们做的武术动作是那么漂亮那么连贯。脑海里每次都会情不自禁的想象自己练武术的样子，更想象着当我站在领奖台的时候观众给我的那种敬佩的掌声，想象得我的脑子里都乐开了花。渐渐地我懂得了武术的真正含义。

我能把武术练好是因为我认真对待每一个细节动作。我该做的弓步一定要下去，马步一定要稳重，摔得时候不能觉得随便对付就行了，我一定会好好地完成它，不管他是多么有难度。因为只要一练武术，就必须当作是在比赛场一样。我能把武术练好，更是被武术那种好奇心吸引过来的。武术不管你练得有多差，你只要记得一句成语：笨鸟先飞。其实我以前的武术水平是很差的，但是我更要比别人多努力。人不是十全十美的，只有努力的人才是最棒的，才是更应该获取成功的。上一次我把腿摔伤了，虽然很痛，但是想一想成龙，不管受到怎样的挫折，他都会有龙一样的坚持不懈的力量。我只摔了个小伤，那种疼痛算得了什么，我不能放弃，我也应该像龙一样的坚持不懈的精神努力下去。虽然这只是一件小事但是他的道理深深地刻印在我的心上。我如果珍惜现在的一分一秒，我就能比别人多一份了成功，比他们向功迈出了一大步，正是那种精神让我能打武术练好。人不管遇到什么，一定都要坚强下去。

我能把武术练好，不仅是自己付出了很大的努力，而另一半也是来自同学们的。当我做的不好的时候，是同学们在耳边不断地鼓励我，是教练认真的教我，是我的信心让我能去更好的去好武术，更有信心去面对我下一个挑战。有了我自己的努力和同学的鼓励我才能把武术练好的。我能练好武术没有什么技巧，而只有坚强和努力，我才是这样把武术练好的。

我能把武术练好更少不了老师的支持。我们班主任还组织同学让我们利用上午30分和下午30分来练武术。老师和同学们一起练习，我们分6个组，每个组7个人。老师和同学们一起互相学习。我也是老师的得力助手，也一起帮助同学们，在帮助同学的过程以不断的提高我的武术水平。我们班的武术虽然不是最好的，但是我们对武术的热爱是最强烈的，这也是我能把武术练好的原因，也是全班同学热爱武术的原因。

这就是我能把武术练好的原因。当然我能练好武术少不了同学的鼓励，少不了老师的指导，也是少不了同学和老师的大力支持。所以我会加倍努力练好武术，会做出一个更好的成绩，也会把武术的乐趣传递给每一位同学。

学习武术的心得体会 篇九

武术是全方位的全身心的运动，它不紧锻炼我们的体育技能，更能磨练我们的意志，所谓一日不练十年功，学习武术就要下定决心，每天坚持锻炼，虽然有时候会觉得枯燥乏味，但是中间一旦间断练习，功力就会大退。

武术也是一门积极性很强的运动，它从精气神到手眼身法步，无一不要求规格的规范完整，更要在规格如此高之下体现武术的艺术美，动是圆定是方，这样还是不够，还要加上动作的完整性、节奏性。它从开始到结束都要求我们要有一个良好的气质面貌。

练武是很累的，是要吃的下苦的。不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。

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