【严以修身严以律己心得体会】谈谈严以修身心得体会 严以修身学习心得体会【精选5篇】-爱游戏全站app官网入口

“严以修身”是“三严三实”的第一“严”，是严以用权、严以律己、谋事要实、创业要实、做人要实的基础和前提，为此在这里谈谈对严以修身的心得体会。本文是谈谈严以修身的心得体会，仅供大家参考。这次帅气的小编为您整理了5篇谈谈严以修身心得体会 严以修身学习心得体会，希望能对您的写作有一定的参考作用。

谈谈严以修身心得体会 篇一

修身指陶冶身心，涵养德性。严以修身，核心是修心，前提是修学，本质是修德，最终形成习惯和行为。作为党员干部，要以加强党性修养为核心，党性修养包括理论修养、政治修养、道德修养、纪律修养、作风修养，每个方面都有具体的内涵和要求；要把党性修养内化于心，把理想信念外化于行，把道德品质放在首位，在党爱党、在党言党、在党为党、在党忧党。

加强党性修养，要提升理论修养。加强党的基本理论学习，坚持马克思主义世界观、方法论，弘扬理论联系实际的学风。学习是参悟工作和生活哲理的基础，把学习作为一种政治责任、一种精神追求、一种思想境界，坚持以学修身、以学立德、以学求真，做到真学、真懂、真信、真用。要善于思考，明辨是非，把握大局，提升境界。要时常清理思想污垢，拂拭心灵尘埃，夯实修身之本，时时处处讲党性、重品行、作表率。

加强党性修养，要坚定理想信念。理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。现阶段，我们就是要坚持三个自信，即中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，做到政治上有定力，大是大非面前头脑清醒。面对国际形势复杂，西方国家政治攻击、经济打压、意识形态渗透，内部经济增长速度放缓，问题倒逼改革，我们要增强忧患意识、创新意识、宗旨意识、使命意识，需要用改革的方法解决发展中的问题，靠创新驱动、科学发展把蛋糕做大、分好。

加强党性修养，要提升道德境界。带头弘扬社会主义核心价值观，带头弘扬中华优秀传统美德，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，始终保持健康生活情趣和高尚道德情操，在弘扬社会正气上作出表率，时刻保持积极的心态、学习的心态、感恩的心态、付出的心态。要把慎独、慎微作为一种操守、一种品格、一种风骨，让慎独的意识像影子一样伴随左右，在细微之处保持警惕、警觉、警醒，不以善小而不为，不以恶小而为之，防微杜渐、警钟常鸣。

加强党性修养，要追求高尚情操。情操反映内心的情感倾向和恪守的行为方式，好的情操主要表现在三个方面，第一是情绪要稳定，人是社会人，都有喜怒哀乐，要考虑利弊进行情绪管理，坚持修炼完善人格，要给欲望设定底线，人心不足蛇吞象，不能什么事都攀比。有压力就会有情绪变化。王进喜说：“井无压力不出油，人无压力轻飘飘” 。

要合理调整释放压力，使压力转化为动力。第二是情趣要健康。人的一生最重要的是工作、健康、家庭、朋友、灵魂五个方面。要专注工作，平凡的事情在一直认真做就是不平凡，就有成长的机会；重视健康，健康是1，其他都是1后面的0;家庭是后方、港湾、心灵慰藉；朋友，一个好汉三个帮，痛苦分担、快乐分享；灵魂，心灵宁静，不浮躁，爱读书、读好书、善读书，多一份从容。第三是情怀要博大，反映在顾全大局、尊重他人、群众观念等方面。

要做好人生五项修炼，即善于微笑、有热情、有激情、有才情、懂人情。顾全大局，不谋全局者不足谋一域，要站得高地看事情，增强组织观念、程序观念，该请示的必须请示，该报告的必须报告，决不能我行我素，天马行空，做事遮遮掩掩、神神秘秘甚至隐瞒不报；尊重他人，理解别人思想多元、利益诉求、尊重人格、包容个性；坚持群众观念，密切联系群众。

谈谈严以修身心得体会 篇二

2014年3月9日，在参加十二届人大二次会议安徽代表团审议时，在谈到如何推进作风建设时，提到“既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”，这就是“三严三实”的由来。因水平有限，不能面面俱到，结合我的工作、学习、生活体会，我就以严以修身为题，谈谈自己的体会。

修身，是中华民族传统道德的要求，早在儒家的经典著作《大学》中就有“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的论述。我们中国共产党人，历来也十分重视修身，早在1939年，刘少奇同志就专题论述过《论共产党员的修养》，而《党章》也明确规定了加强道德修养是党对各级领导干部的基本要求。那么在新时期，我们作为一名共产党员，作为一名海关关员，如何加强自身修养，做到严以修身呢？我想主要从以下五个方面谈谈如何做到严以修身。

一是要树立崇高的志向

“志不立，天下无可成之事”，没有崇高善良的志向，修身就像没有舵的航船，容易迷失方向，那要树立什么样的志向呢？作为一名共产党员，一名人民公仆，我们首先应当将自己的志向与国家、人民的利益联系起来，出于一颗大公无私之心，去考虑在中华民族伟大复兴的中国梦的实现过程中，我们到底应该做些什么，我们到底能做些什么？其次我们的志向也不能信马由缰，不着边际，而是要和我们的道德修养、本职工作、家庭情况联系起来，与我们个人的能力与爱好联系起来，这样方能保证志向能落到实处。

志向一旦确定，就要坚定不移的去实现，可以将志向分解成具体的目标，比如在修养、健康、家庭、工作、学习和交往方面都可以有具体的目标，并且每个目标都要有长期和近期的计划。志向不是喊口号，而是心中非常强烈的愿望，是落实到每件事，落实到每一刻的行为准则，俗话说“有志者，事竟成”，只要是有崇高善良并且切实可行的志向，并且有为实现理想而不断努力的热情，百折不挠的精神，就没有什么不可战胜。

二是要真诚待人接物

志向一旦确定后，就要在每件事，在接触到的每个人上去磨练，工作、生活就是我们人生最好的修行场，而我们在纷繁复杂的现代社会中如何待人接物呢？我以为核心就是“真诚”二字，真就是出自真心实意，诚就是要诚实守信，习要求的“谋事要实、创业要实、做人要实”，其核心就是事实求是，做老实人、说老实话、做老实事。过去社会上一直有一种观点叫“老实人吃亏”，但我一直也有一种观点叫“老实人吃小亏，占大便宜”，占什么大便宜，就是领导和同志们对你的信任，诚信是一个人的立身之本，是无价之宝，千万不可随意挥霍。在具体的工作中我们就要对领导要多请示、汇报，领会领导意图，贯彻领导指示；与同事要多沟通、交流，掌握各类信息，增进协作配合；对下属要多指导、检查，掌握工作情况，取得信任支持。只有日复一日的付出不亚于任何人的努力，扎扎实实的将各项工作落到实处，坦坦荡荡的对待所接触的每个人，才能够修炼出真诚无私的品格。

三是要养成良好的学习习惯

高尔基说过：“书是人类进步的阶梯”。读书的确在修身过程中处于不可替代的作用，我对读书的认识就是，读书能净化自己的灵魂，增长自身的见识，让我有限的生命时间和空间得到无限的延伸，因此读书本身是一件非常有趣且有益的事情，但我不主张像无头苍蝇一般乱读书，养成良好的读书习惯非常重要。首先要选择读好书，现在处于信息大爆炸的时代，如不加选择的读书，必然在书海中迷失方向，那应当选择读什么书能，我个人比较倾向于读两种书，一是与工作密切相关的书和文章，如法律、政策和典型案例方面的书籍和论文，特别是海关系统的领导、同志们自己撰写的文章，从中我们能得到许多启示，对工作十分有益；二是与修身养性有关的典籍、传记和文章，在这个日益浮躁的社会当中，在工作生活压力越来越大的情况下，多看一些这方面的书，能够让自己的心得到放松和提升，在与古今中外圣贤的交流过程中，使自己的心智更加的健全，见解更加的高深，从而以从容淡泊的态度去面对现实生活当中的各项挑战。读书可以读纸质书，也可以读电子书，这要看个人的习惯，我是两种书都爱读，另外读书最好能找到志同道合的书友，大家一起讨论交流，收获更大。

四是要善于迁善改过

对于自己每日的言行得失，要能够以清醒的头脑，认真进行省察，省察什么东西呢？我认为主要是自己对待他人有无不诚信，有无对工作未用心尽力，有无做了损害健康的行为，省察完毕之后，关键是要改过，要以实际行动做到“不二过”，善于自我发现错误，并且自觉的改正错误，是一条修身的正道。另外要善于听取和采纳别人的批评建议，毛主席教导我们对待别人的批评做到“有则改之，无则加勉，只有做到能够虚心的接受别人的建议、意见，并躬身反省改过，我们才能够不断进步。还有就是对于身边之人的好的品格和行为，要注意观察和学习，善于发现他人的优点，然后结合自身的实际进行学习和模仿，这也是修身的一条捷径。

五是要多做好事，也要使人向善

修身还要做到多做好事，我们作为国家公务人员，尤其要做到用自己手中的公权力为人民多做力所能及的好事，比如说简政放权，转变职能这项工作，就是从人民的实际需要出发所做的大好事，虽然如而言，这项工作是政府在向自己开刀，是在“壮士断腕”，但的的确确是给了广大人民许多好的政策，也取得了许多实际的成果。我们要做的，就是从自己的本职工作出发，把这件好事做好，不但要完成行政审批“一个窗口”等改革，还要结合宁波海关的实际改革内部核批，真正的优化海关的作业流程，从而方便广大进出口企业和个人。另外在单位内部、在生活当中，也要多做一些力所能及的好事，不计回报的去帮助别人，这样我们的工作、生活氛围才会更好。但是行善不是做“好好先生”，而是也要敢于严格管理，引导大家遵纪守法，多做好事，对于他人的一些不良言行，特别对于一些违法和不良现象，要敢于站出来，有勇有谋的去制止，并教育其改正。这样在努力使他人不断进步，营造良好的氛围的同时，我们自身的修养也将不断得到提高。

谈谈严以修身心得体会 篇三

“严以修身”是“三严三实”的第一“严”，是严以用权、严以律己、谋事要实、创业要实、做人要实的基础和前提。没有修好身就难以用好权、谋好事；没有修好身就难以自律、难以做人；没有修好身就难以做到创业实。习“三严三实”把严以修身放在首位，具有统领、驾驭作用。因此，我仅从“严以修身”谈谈学习习近平总书记重要讲话坚持贯彻“三严三实”的一点心得体会。

论语“君子之德风，小人之德草。草上之风偃。”这句话的意思是当官执政的道德作风是风，老百姓的道德是草，风刮到草上，草必随风卧倒。因此，这里的风当官执政者“修身”就是修德。这个德如何修？气正，则民风正；否则民风衰。习说：“作风建设永远在路上”，党员干部要“严以修身”，这里的“作风”就是党员干部在日常工作、学习和生活中道德的体现；有人说：看书学习，修身吗！当然，学习可以增长本领、增长知识，但是，古有贪官和珅学富五车，才高八斗，当代有党的高级干部胡长清学识渊博并擅长书法，还不是个贪腐犯吗？由此可见看书学习“修身”固然是需要的，但不是必须的，决定性因素。

到底如何修？

古人诸葛亮有“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，还有俗语说“先做人，后做事”。这些话语里很明明白白的告诉人们一个朴实无华的道理：平平淡淡生活、平平常常做人是人的一种基本态度，只有用一个平常淡然的心态，才能溶入社会，溶入到群众中去，才能像诸葛亮所言的“明志”、“致远”。名和利是人类生活演变而来虚无飘渺的东西，它不是人们生活的本意。如果有人活着是为了名利，注定他就会偏离人的生活轨迹，脱离群众，脱离社会。普普通通的活着、存在，才是人们生活的本意。这种“活着、存在”----它不凌驾于别人之上，它也不苟延残喘，它靠勤劳和智慧的双手演绎人生，它是普遍意义上的活着、存在，甚至忘记了自己的存在，它诚实、地道，它不虚伪，它朴素无华，但又情真意切，它朴实无华的融入在人们的日常生活中。这种“活着、存在”进一步拓展开来就是社会化的“活着、存在”。

生活在今天的人们，不是自己耕、自己种、自己吃的自给自足的自然经济社会，是高度社会化的。当我们徜徉在宽敞洁净的马路上，当我们乘坐飞机翱翔在蓝天，当我们等等，所有这些都是社会化的结果。今天人与人之间结成的关系是高度社会化的，你中有我，我中有你，因此人们要互助互爱，相互关心，让社会充满爱，让社会更加和谐。这种“活着、存在”与这个社会休戚于共，共同兴衰，社会责任感就会油然而生的，这种油然而生的责任感是地道的、真实的；为了名利，他就不会有社会的责任感，谈社会责任感是扯淡。作为党员干部，就应该用一种平平常常的心态，用普普通通的活着、存在作为人生意义的出发点、归宿感，和生命的轨迹方向来演绎我们的人生，我们的人生就会绽放光彩。这就是人间正道，这就是人生的标尺和方向。坚持和贯彻习说的“严以修身”，就会达到一种高尚的境界。

谈谈严以修身心得体会 篇四

提出“三严三实”的作风建设要求，为做好新形势下干部工作提供了重要遵循。“三严”就是要严以修身、严以用权、严以律己，“三实”就是要谋事要实、创业要实、做人要实。其中，严以修身就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。笔者认为，“严以修身”是首要，修好身才能尽心尽力为群众办实事、办好事，放下“架子”亲民爱民，做出好“样子”率先垂范。

修身是一个人的处世之本、立业之基、守德之根。“修身、齐家、治国、平天下”，修身排在首位。提出的“三严三实”，同样把“严以修身”放在了首位。严修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。在解决世界观、人生观和价值观这个总开关问题上，党员干部要以严修身来牢固为民服务的公仆意识，时常自省，不断加强党性修养。要坚守道德阵地保持思想纯洁，让内心贪欲不敢萌生，让清正官念不受歪风侵蚀。

严以修身归根结底是为百姓谋福祉。“干部职位越是上移，工作重心越要下移”，基层干部要明白职级与权力的提升不是官架的提升，而是为民服务的担当加重。要以严修身来保慎用权，以用权为民紧绷廉政之弦，不为物欲所累，不作身价之计，谨慎用权，尽心干事，以百姓口碑来提升为官价值。

谈谈严以修身心得体会 篇五

古人云，“修身齐家治国平天下”。这是中国几千年来仁人志士尊崇的人生信条和最高理想，也为我们阐明了做官先做人、做人先修身的道理。对于领导干部来讲，修身不仅是一种个人情怀，更是一种政治风采。

一是要修身正心。指出，党性是党员干部立身、立业、立言、立德的基石。因此，领导干部修身做人，首先要修身正心，要加强党性修养，坚定理想信念，把牢思想和行动的“总开关”。一是要学理论、讲理想。领导干部要把学习作为一种追求、一种爱好、一种健康的生活方式。他曾经回忆说，“1969年我到农村插队后，给自己定了一个座右铭，先从修身开始。一物不知，深以为耻，便求知若渴。白天田间劳动间隙、晚上睡觉前都手不释卷，一点一点积累。”当前，就是要把深入学习系列重要讲话精神作为“三严三实”专题教育的重中之重，学习关于经济、政治、文化、社会和党的建设等重要论述，领会核心要义，掌握精神实质，固思想之基，守为政之本。二是要遵党章、讲党性。没有规矩，不成方圆。党章是党的根本大法，是全党必须遵循的总规矩。党章集中体现了党的性质和宗旨、党的理论和路线方针政策、党的重要主张，规定了党的重要制度和体制机制，是全党必须共同遵守的根本行为规范。党员领导干部必须要以党章为立身行事之根本遵循。要把学习党章作为必修课、常修课，不断强化党性观念，时刻做到在党言党、在党忧党、在党为党，保持对党的绝对忠诚，在任何情况下都要做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏。三要学先进、找差距。要认真学习弘扬焦裕禄、杨善洲等先进典型的公仆情怀、求实作风、奋斗精神和道德情操，以先进典型为镜，查找差距不足、明确努力方向，给思想以净化，给心灵以励志。通过坚持不懈的学习，坚定理想信念，强化党性观念，切实把“严”和“实”的要求立起来，以思想自觉引领行动自觉。

二是要修身正己。诸葛亮《诫子书》中说到：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，因此，修身还需常怀律己之心、常修为政之德、常思贪欲之害。一要勤于自省。古人说“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”自省是不断完善自我、不断超越自我、不断升华自我的一个必不可少的过程。经常地“三省吾身”，有利于我们正确、如实地认识自我，发觉自我的优点，捕捉自我的不足，从而净化、提升自身的修养。时时自省自律，久久为功，就能自觉树立严、实之风，就会成为品德高尚之人。二要慎独慎微。《官箴》有云：“当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤”，讲的就是要守得住清贫、耐得住寂寞、稳得住心神、经得起考验。领导干部面对错综复杂的考验和形形色色的诱惑，必须慎独慎行，自省自律，勿以恶小而为之，勿以善小而不为，始终做到不放纵、不逾矩，做到人前人后一个样，八小时内外一个样、有没有监督一个样、台上台下一个样，始终恪守自己的为人风范和处事品格，在持之以恒的积累中日臻完善。三要做好表率。曾国藩有句名言，“律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人”，因此，作为领导干部，必须要做到以身作则，在执行制度规定时，行动先于一般干部和群众，标准高于一般干部和群众，要求严于一般干部和群众。要求下级做到的，自己首先做到，要求下级不能做的，自己首先不做，自始至终，端正作风、树好形象，始终发挥好示范引领作用。

三是要修身正人。《论语》曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”，一名品德高尚的好干部，犹如高山景行，让人仰止。国无德不兴，人无德不立，厚德才能远行。作为领导干部，一要厚道做人。襟怀坦白，光明磊落，忠于党，忠于祖国，忠于人民，要有坚定的理想信念，“咬定青山不放松”，始终在政治上、思想上、行动上与党中央保持高度一致。二要诚信立人。要诚实守信、言行一致，对党、对组织、对同事讲真话、讲实话，言必行、行必果，做老实人、说老实话、干老实事，为人处事实实在在，待人接物表里如一。三要正直为人。就是要公道正直，作风正派，看待事情、处理问题都要出以公心、主持公道，始终在大局下想问题、做工作。

孔子曰：“政者，正也，其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”领导干部是党和国家的骨干力量，是广大党员和人民群众的带头人。领导干部只有“严以修身”，才能将他律变成自律，将外在约束变成内在要求；只有“严以修身”，才能练就“金刚不坏之身”，守得住清贫、耐得住寂寞、稳得住心神、经得起考验；只有“严以修身”，做到“身正”，才能做好表率、带好队伍，赢得群众的认可和拥护！

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