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【严以修身严以律己心得体会】谈谈严以修身心得体会 严以修身学习心得体会【精选5篇】-爱游戏全站app官网入口

“严以修身”是“三严三实”的第一“严”,是严以用权、严以律己、谋事要实、创业要实、做人要实的基础和前提,为此在这里谈谈对严以修身的心得体会。本文是谈谈严以修身的心得体会,仅供大家参考。这次帅气的小编为您整理了5篇谈谈严以修身心得体会 严以修身学习心得体会,希望能对您的写作有一定的参考作用。

谈谈严以修身心得体会 篇一

修身指陶冶身心,涵养德性。严以修身,核心是修心,前提是修学,本质是修德,最终形成习惯和行为。作为党员干部,要以加强党性修养为核心,党性修养包括理论修养、政治修养、道德修养、纪律修养、作风修养,每个方面都有具体的内涵和要求;要把党性修养内化于心,把理想信念外化于行,把道德品质放在首位,在党爱党、在党言党、在党为党、在党忧党。

加强党性修养,要提升理论修养。加强党的基本理论学习,坚持马克思主义世界观、方法论,弘扬理论联系实际的学风。学习是参悟工作和生活哲理的基础,把学习作为一种政治责任、一种精神追求、一种思想境界,坚持以学修身、以学立德、以学求真,做到真学、真懂、真信、真用。要善于思考,明辨是非,把握大局,提升境界。要时常清理思想污垢,拂拭心灵尘埃,夯实修身之本,时时处处讲党性、重品行、作表率。

加强党性修养,要坚定理想信念。理想信念就是共产党人精神上的“钙”,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”。现阶段,我们就是要坚持三个自信,即中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信,做到政治上有定力,大是大非面前头脑清醒。面对国际形势复杂,西方国家政治攻击、经济打压、意识形态渗透,内部经济增长速度放缓,问题倒逼改革,我们要增强忧患意识、创新意识、宗旨意识、使命意识,需要用改革的方法解决发展中的问题,靠创新驱动、科学发展把蛋糕做大、分好。

加强党性修养,要提升道德境界。带头弘扬社会主义核心价值观,带头弘扬中华优秀传统美德,带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德,始终保持健康生活情趣和高尚道德情操,在弘扬社会正气上作出表率,时刻保持积极的心态、学习的心态、感恩的心态、付出的心态。要把慎独、慎微作为一种操守、一种品格、一种风骨,让慎独的意识像影子一样伴随左右,在细微之处保持警惕、警觉、警醒,不以善小而不为,不以恶小而为之,防微杜渐、警钟常鸣。

加强党性修养,要追求高尚情操。情操反映内心的情感倾向和恪守的行为方式,好的情操主要表现在三个方面,第一是情绪要稳定,人是社会人,都有喜怒哀乐,要考虑利弊进行情绪管理,坚持修炼完善人格,要给欲望设定底线,人心不足蛇吞象,不能什么事都攀比。有压力就会有情绪变化。王进喜说:“井无压力不出油,人无压力轻飘飘” 。

要合理调整释放压力,使压力转化为动力。第二是情趣要健康。人的一生最重要的是工作、健康、家庭、朋友、灵魂五个方面。要专注工作,平凡的事情在一直认真做就是不平凡,就有成长的机会;重视健康,健康是1,其他都是1后面的0;家庭是后方、港湾、心灵慰藉;朋友,一个好汉三个帮,痛苦分担、快乐分享;灵魂,心灵宁静,不浮躁,爱读书、读好书、善读书,多一份从容。第三是情怀要博大,反映在顾全大局、尊重他人、群众观念等方面。

要做好人生五项修炼,即善于微笑、有热情、有激情、有才情、懂人情。顾全大局,不谋全局者不足谋一域,要站得高地看事情,增强组织观念、程序观念,该请示的必须请示,该报告的必须报告,决不能我行我素,天马行空,做事遮遮掩掩、神神秘秘甚至隐瞒不报;尊重他人,理解别人思想多元、利益诉求、尊重人格、包容个性;坚持群众观念,密切联系群众。

谈谈严以修身心得体会 篇二

2014年3月9日,在参加十二届人大二次会议安徽代表团审议时,在谈到如何推进作风建设时,提到“既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实”,这就是“三严三实”的由来。因水平有限,不能面面俱到,结合我的工作、学习、生活体会,我就以严以修身为题,谈谈自己的体会。

修身,是中华民族传统道德的要求,早在儒家的经典著作《大学》中就有“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的论述。我们中国共产党人,历来也十分重视修身,早在1939年,刘少奇同志就专题论述过《论共产党员的修养》,而《党章》也明确规定了加强道德修养是党对各级领导干部的基本要求。那么在新时期,我们作为一名共产党员,作为一名海关关员,如何加强自身修养,做到严以修身呢?我想主要从以下五个方面谈谈如何做到严以修身。

一是要树立崇高的志向

“志不立,天下无可成之事”,没有崇高善良的志向,修身就像没有舵的航船,容易迷失方向,那要树立什么样的志向呢?作为一名共产党员,一名人民公仆,我们首先应当将自己的志向与国家、人民的利益联系起来,出于一颗大公无私之心,去考虑在中华民族伟大复兴的中国梦的实现过程中,我们到底应该做些什么,我们到底能做些什么?其次我们的志向也不能信马由缰,不着边际,而是要和我们的道德修养、本职工作、家庭情况联系起来,与我们个人的能力与爱好联系起来,这样方能保证志向能落到实处。

志向一旦确定,就要坚定不移的去实现,可以将志向分解成具体的目标,比如在修养、健康、家庭、工作、学习和交往方面都可以有具体的目标,并且每个目标都要有长期和近期的计划。志向不是喊口号,而是心中非常强烈的愿望,是落实到每件事,落实到每一刻的行为准则,俗话说“有志者,事竟成”,只要是有崇高善良并且切实可行的志向,并且有为实现理想而不断努力的热情,百折不挠的精神,就没有什么不可战胜。

二是要真诚待人接物

志向一旦确定后,就要在每件事,在接触到的每个人上去磨练,工作、生活就是我们人生最好的修行场,而我们在纷繁复杂的现代社会中如何待人接物呢?我以为核心就是“真诚”二字,真就是出自真心实意,诚就是要诚实守信,习要求的“谋事要实、创业要实、做人要实”,其核心就是事实求是,做老实人、说老实话、做老实事。过去社会上一直有一种观点叫“老实人吃亏”,但我一直也有一种观点叫“老实人吃小亏,占大便宜”,占什么大便宜,就是领导和同志们对你的信任,诚信是一个人的立身之本,是无价之宝,千万不可随意挥霍。在具体的工作中我们就要对领导要多请示、汇报,领会领导意图,贯彻领导指示;与同事要多沟通、交流,掌握各类信息,增进协作配合;对下属要多指导、检查,掌握工作情况,取得信任支持。只有日复一日的付出不亚于任何人的努力,扎扎实实的将各项工作落到实处,坦坦荡荡的对待所接触的每个人,才能够修炼出真诚无私的品格。

三是要养成良好的学习习惯

高尔基说过:“书是人类进步的阶梯”。读书的确在修身过程中处于不可替代的作用,我对读书的认识就是,读书能净化自己的灵魂,增长自身的见识,让我有限的生命时间和空间得到无限的延伸,因此读书本身是一件非常有趣且有益的事情,但我不主张像无头苍蝇一般乱读书,养成良好的读书习惯非常重要。首先要选择读好书,现在处于信息大爆炸的时代,如不加选择的读书,必然在书海中迷失方向,那应当选择读什么书能,我个人比较倾向于读两种书,一是与工作密切相关的书和文章,如法律、政策和典型案例方面的书籍和论文,特别是海关系统的领导、同志们自己撰写的文章,从中我们能得到许多启示,对工作十分有益;二是与修身养性有关的典籍、传记和文章,在这个日益浮躁的社会当中,在工作生活压力越来越大的情况下,多看一些这方面的书,能够让自己的心得到放松和提升,在与古今中外圣贤的交流过程中,使自己的心智更加的健全,见解更加的高深,从而以从容淡泊的态度去面对现实生活当中的各项挑战。读书可以读纸质书,也可以读电子书,这要看个人的习惯,我是两种书都爱读,另外读书最好能找到志同道合的书友,大家一起讨论交流,收获更大。

四是要善于迁善改过

对于自己每日的言行得失,要能够以清醒的头脑,认真进行省察,省察什么东西呢?我认为主要是自己对待他人有无不诚信,有无对工作未用心尽力,有无做了损害健康的行为,省察完毕之后,关键是要改过,要以实际行动做到“不二过”,善于自我发现错误,并且自觉的改正错误,是一条修身的正道。另外要善于听取和采纳别人的批评建议,毛主席教导我们对待别人的批评做到“有则改之,无则加勉,只有做到能够虚心的接受别人的建议、意见,并躬身反省改过,我们才能够不断进步。还有就是对于身边之人的好的品格和行为,要注意观察和学习,善于发现他人的优点,然后结合自身的实际进行学习和模仿,这也是修身的一条捷径。

五是要多做好事,也要使人向善

修身还要做到多做好事,我们作为国家公务人员,尤其要做到用自己手中的公权力为人民多做力所能及的好事,比如说简政放权,转变职能这项工作,就是从人民的实际需要出发所做的大好事,虽然如而言,这项工作是政府在向自己开刀,是在“壮士断腕”,但的的确确是给了广大人民许多好的政策,也取得了许多实际的成果。我们要做的,就是从自己的本职工作出发,把这件好事做好,不但要完成行政审批“一个窗口”等改革,还要结合宁波海关的实际改革内部核批,真正的优化海关的作业流程,从而方便广大进出口企业和个人。另外在单位内部、在生活当中,也要多做一些力所能及的好事,不计回报的去帮助别人,这样我们的工作、生活氛围才会更好。但是行善不是做“好好先生”,而是也要敢于严格管理,引导大家遵纪守法,多做好事,对于他人的一些不良言行,特别对于一些违法和不良现象,要敢于站出来,有勇有谋的去制止,并教育其改正。这样在努力使他人不断进步,营造良好的氛围的同时,我们自身的修养也将不断得到提高。

谈谈严以修身心得体会 篇三

“严以修身”是“三严三实”的第一“严”,是严以用权、严以律己、谋事要实、创业要实、做人要实的基础和前提。没有修好身就难以用好权、谋好事;没有修好身就难以自律、难以做人;没有修好身就难以做到创业实。习“三严三实”把严以修身放在首位,具有统领、驾驭作用。因此,我仅从“严以修身”谈谈学习习近平总书记重要讲话坚持贯彻“三严三实”的一点心得体会。

论语“君子之德风,小人之德草。草上之风偃。”这句话的意思是当官执政的道德作风是风,老百姓的道德是草,风刮到草上,草必随风卧倒。因此,这里的风当官执政者“修身”就是修德。这个德如何修?气正,则民风正;否则民风衰。习说:“作风建设永远在路上”,党员干部要“严以修身”,这里的“作风”就是党员干部在日常工作、学习和生活中道德的体现;有人说:看书学习,修身吗!当然,学习可以增长本领、增长知识,但是,古有贪官和珅学富五车,才高八斗,当代有党的高级干部胡长清学识渊博并擅长书法,还不是个贪腐犯吗?由此可见看书学习“修身”固然是需要的,但不是必须的,决定性因素。

到底如何修?

古人诸葛亮有“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,还有俗语说“先做人,后做事”。这些话语里很明明白白的告诉人们一个朴实无华的道理:平平淡淡生活、平平常常做人是人的一种基本态度,只有用一个平常淡然的心态,才能溶入社会,溶入到群众中去,才能像诸葛亮所言的“明志”、“致远”。名和利是人类生活演变而来虚无飘渺的东西,它不是人们生活的本意。如果有人活着是为了名利,注定他就会偏离人的生活轨迹,脱离群众,脱离社会。普普通通的活着、存在,才是人们生活的本意。这种“活着、存在”----它不凌驾于别人之上,它也不苟延残喘,它靠勤劳和智慧的双手演绎人生,它是普遍意义上的活着、存在,甚至忘记了自己的存在,它诚实、地道,它不虚伪,它朴素无华,但又情真意切,它朴实无华的融入在人们的日常生活中。这种“活着、存在”进一步拓展开来就是社会化的“活着、存在”。

生活在今天的人们,不是自己耕、自己种、自己吃的自给自足的自然经济社会,是高度社会化的。当我们徜徉在宽敞洁净的马路上,当我们乘坐飞机翱翔在蓝天,当我们等等,所有这些都是社会化的结果。今天人与人之间结成的关系是高度社会化的,你中有我,我中有你,因此人们要互助互爱,相互关心,让社会充满爱,让社会更加和谐。这种“活着、存在”与这个社会休戚于共,共同兴衰,社会责任感就会油然而生的,这种油然而生的责任感是地道的、真实的;为了名利,他就不会有社会的责任感,谈社会责任感是扯淡。作为党员干部,就应该用一种平平常常的心态,用普普通通的活着、存在作为人生意义的出发点、归宿感,和生命的轨迹方向来演绎我们的人生,我们的人生就会绽放光彩。这就是人间正道,这就是人生的标尺和方向。坚持和贯彻习说的“严以修身”,就会达到一种高尚的境界。

谈谈严以修身心得体会 篇四

提出“三严三实”的作风建设要求,为做好新形势下干部工作提供了重要遵循。“三严”就是要严以修身、严以用权、严以律己,“三实”就是要谋事要实、创业要实、做人要实。其中,严以修身就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。笔者认为,“严以修身”是首要,修好身才能尽心尽力为群众办实事、办好事,放下“架子”亲民爱民,做出好“样子”率先垂范。

修身是一个人的处世之本、立业之基、守德之根。“修身、齐家、治国、平天下”,修身排在首位。提出的“三严三实”,同样把“严以修身”放在了首位。严修身,就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。在解决世界观、人生观和价值观这个总开关问题上,党员干部要以严修身来牢固为民服务的公仆意识,时常自省,不断加强党性修养。要坚守道德阵地保持思想纯洁,让内心贪欲不敢萌生,让清正官念不受歪风侵蚀。

严以修身归根结底是为百姓谋福祉。“干部职位越是上移,工作重心越要下移”,基层干部要明白职级与权力的提升不是官架的提升,而是为民服务的担当加重。要以严修身来保慎用权,以用权为民紧绷廉政之弦,不为物欲所累,不作身价之计,谨慎用权,尽心干事,以百姓口碑来提升为官价值。

谈谈严以修身心得体会 篇五

古人云,“修身齐家治国平天下”。这是中国几千年来仁人志士尊崇的人生信条和最高理想,也为我们阐明了做官先做人、做人先修身的道理。对于领导干部来讲,修身不仅是一种个人情怀,更是一种政治风采。

一是要修身正心。指出,党性是党员干部立身、立业、立言、立德的基石。因此,领导干部修身做人,首先要修身正心,要加强党性修养,坚定理想信念,把牢思想和行动的“总开关”。一是要学理论、讲理想。领导干部要把学习作为一种追求、一种爱好、一种健康的生活方式。他曾经回忆说,“1969年我到农村插队后,给自己定了一个座右铭,先从修身开始。一物不知,深以为耻,便求知若渴。白天田间劳动间隙、晚上睡觉前都手不释卷,一点一点积累。”当前,就是要把深入学习系列重要讲话精神作为“三严三实”专题教育的重中之重,学习关于经济、政治、文化、社会和党的建设等重要论述,领会核心要义,掌握精神实质,固思想之基,守为政之本。二是要遵党章、讲党性。没有规矩,不成方圆。党章是党的根本大法,是全党必须遵循的总规矩。党章集中体现了党的性质和宗旨、党的理论和路线方针政策、党的重要主张,规定了党的重要制度和体制机制,是全党必须共同遵守的根本行为规范。党员领导干部必须要以党章为立身行事之根本遵循。要把学习党章作为必修课、常修课,不断强化党性观念,时刻做到在党言党、在党忧党、在党为党,保持对党的绝对忠诚,在任何情况下都要做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏。三要学先进、找差距。要认真学习弘扬焦裕禄、杨善洲等先进典型的公仆情怀、求实作风、奋斗精神和道德情操,以先进典型为镜,查找差距不足、明确努力方向,给思想以净化,给心灵以励志。通过坚持不懈的学习,坚定理想信念,强化党性观念,切实把“严”和“实”的要求立起来,以思想自觉引领行动自觉。

二是要修身正己。诸葛亮《诫子书》中说到:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,因此,修身还需常怀律己之心、常修为政之德、常思贪欲之害。一要勤于自省。古人说“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”自省是不断完善自我、不断超越自我、不断升华自我的一个必不可少的过程。经常地“三省吾身”,有利于我们正确、如实地认识自我,发觉自我的优点,捕捉自我的不足,从而净化、提升自身的修养。时时自省自律,久久为功,就能自觉树立严、实之风,就会成为品德高尚之人。二要慎独慎微。《官箴》有云:“当官之法,惟有三事,曰清、曰慎、曰勤”,讲的就是要守得住清贫、耐得住寂寞、稳得住心神、经得起考验。领导干部面对错综复杂的考验和形形色色的诱惑,必须慎独慎行,自省自律,勿以恶小而为之,勿以善小而不为,始终做到不放纵、不逾矩,做到人前人后一个样,八小时内外一个样、有没有监督一个样、台上台下一个样,始终恪守自己的为人风范和处事品格,在持之以恒的积累中日臻完善。三要做好表率。曾国藩有句名言,“律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人”,因此,作为领导干部,必须要做到以身作则,在执行制度规定时,行动先于一般干部和群众,标准高于一般干部和群众,要求严于一般干部和群众。要求下级做到的,自己首先做到,要求下级不能做的,自己首先不做,自始至终,端正作风、树好形象,始终发挥好示范引领作用。

三是要修身正人。《论语》曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之”,一名品德高尚的好干部,犹如高山景行,让人仰止。国无德不兴,人无德不立,厚德才能远行。作为领导干部,一要厚道做人。襟怀坦白,光明磊落,忠于党,忠于祖国,忠于人民,要有坚定的理想信念,“咬定青山不放松”,始终在政治上、思想上、行动上与党中央保持高度一致。二要诚信立人。要诚实守信、言行一致,对党、对组织、对同事讲真话、讲实话,言必行、行必果,做老实人、说老实话、干老实事,为人处事实实在在,待人接物表里如一。三要正直为人。就是要公道正直,作风正派,看待事情、处理问题都要出以公心、主持公道,始终在大局下想问题、做工作。

孔子曰:“政者,正也,其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”领导干部是党和国家的骨干力量,是广大党员和人民群众的带头人。领导干部只有“严以修身”,才能将他律变成自律,将外在约束变成内在要求;只有“严以修身”,才能练就“金刚不坏之身”,守得住清贫、耐得住寂寞、稳得住心神、经得起考验;只有“严以修身”,做到“身正”,才能做好表率、带好队伍,赢得群众的认可和拥护!

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